En la tesis doctoral Resistance and Survival: Deconstructing the Narratives of Women Political Prisoners after the Spanish Civil War de la especialista en Estudios Hispánicos Ruth Fisher, se afirma que el trabajo de Tomasa Cuevas se centra principalmente en testimonios de presas "anteriores" (p14). Además de esto, Fisher sugiere a lo largo de su texto que los testimonios recopilados en los tres tomos de Cuevas ofrecen una visión de alguna forma monolítica, colectiva y heróica (marcada por lo que la hispanista denomina una "narrativa comunista") de la vida en las prisiones de mujeres franquistas. Para Fisher, esta tendencia narrativa de los testimonios publicados por Cuevas está condicionada por la adscripción mayoritaria de sus autoras al Partido Comunista. La lectura del trabajo de Fisher, con cuya visión no estoy de acuerdo, me impulsó a analizar de forma detallada la obra de Cuevas,  y a desarrollar los dos gráficos que se ven a continuación. 

El primero (G1, abajo) demuestra que los testimonios recopilados y publicados por Cuevas incluyen, de hecho, un gran porcentaje de presas "anteriores" pero también, que estos abarcan otras tipologías de presas políticas y que, la suma del porcentaje de presas "posteriores" y de presas "anteriores y posteriores" supera al de la categoría señalada en azul (presas anteriores).

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​​​​​​El segundo gráfico (G2, abajo) reúne los principales partidos, sindicatos, y agrupaciones de carácter político y social mencionados por las autoras de los testimonios recopilados por Cuevas. La mayoría, como lo afirma Fisher, se identifican como miembros del PC (algunas se autodefinen como militantes, otras como miembros no militantes y otras como miembros "sin carnet"). Sin embargo, mi lectura y escucha de estos testimonios difiere de la perspectiva de Fisher. A mi parecer, los relatos de las ex-presas políticas comunistas son diversos (en cuanto a estilo y contenido) y varios de ellos, incluida la misma Cuevas, son  críticos con su Partido ya sea en términos de: 1) el apoyo que este ofreció a sus presas políticas en diferentes momentos de la dictadura de Francisco Franco; 2) la escueta formación política que les dieron; 3) las pocas posiciones de liderazgo que les ofrecieron; o 4) a la actitud de la cúpula dirigente del Partido dentro de cárceles de mujeres como Ventas o Alcalá de Henares (en momentos puntuales); entre otras cosas.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Esta última sección presenta infografía básica de los centros de dentención que mencionan en su testimonio las ex-presas políticas que participaron en el trabajo de Cuevas. Los nombres de las prisiones son, por ahora, aproximados y serán modificados poco a poco por su denominación y ubicación exactas. Mi objetivo aquí es mostrar la variedad de centros de reclusión que se mencionan en la obra de Cuevas y dar una visión general de su ubicación geográfica.

 

La Tabla 1 (abajo) muestra un listado de todos los centros de detención a los que hacen alusión los testimonios recopilados por Tomasa Cuevas. Dicha tabla contabiliza cada una de las menciones de estos centros de detención de forma individualizada (es decir, si un testimonio narra que una presa estuvo detenida en más de una ocasión en la Cárcel de Ventas, cada una de estas instancias están contabilizadas de forma separada).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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